《三字经》中提到“人之初，性本善”，这句话的意思是，每个人出生时天性都是善良的，但由于成长过程中环境的不同，人们的行为和思想会出现很大的差异。马克思认为，人的本质并不是一个固定不变的抽象概念，而是所有社会关系的综合体现。 从古至今，人们普遍知道，父母是唯一在一生中无条件对我们好的人，特别是许多母亲在成为妈妈后，常常经历着“关关难过关关过”的艰辛炒股配资开户网上，日日夜夜地为孩子操劳，默默地忍受一切困难，但依然深深地爱着自己的孩子。 然而，也有极少数父母，受人性黑暗面影响，会做出极端的行为，伤害到自己的孩子。例如，最近某女星因“弃子”事件成为媒体热议的焦点，许多人无法理解，为什么会有父母做出这样的事情。毕竟，她的收入足以负担抚养孩子，并不像古代那样为了生存炒股配资开户网上，只能将孩子卖给有钱人家做奴隶。 当然，除了这类悲惨的“卖子”事件外，还有一种更加令人心寒的现象，那就是“弃婴塔”的存在。大家都知道，清朝末年是中国历史上一段屈辱的时期。大清朝作为我国最后一个封建王朝，人们普遍没有少生优生的意识，再加上避孕技术匮乏，很多贫困家庭生育越多，生活就越困窘，形成了一个恶性循环。 除了经济压力，古代重男轻女的思想也极为严重。在那个时代，男孩被视为家庭的希望，因为他们可以继承家业、延续香火、增加劳动力，而女孩则注定要嫁人，家里的劳动力变成了外人家的。所以，在那个时代，很多女孩出生后，往往面临被抛弃的命运。 有些家庭实在没有生出男孩的时候，母亲和女儿常常会受到父亲的鄙视和侮辱。处理女婴的方式极为冷酷无情，父母会将婴儿放在篮子里，然后丢在河边或池塘边，希望有好心人能捡到收养。根据历史记载，当时溺死女婴的事件屡见不鲜，这种残酷的做法一直延续到民国时期。 或许是由于良心的自责和不安，在清朝末期，许多地方出现了所谓的“义塔”。这些“义塔”通常建在人烟稀少的山林或田野中，父母将新生的女婴抛入塔中，让她们在没有食物和保护的情况下自生自灭。那些还在襁褓中的婴儿，最终的结局就是活活饿死、冻死，或者被野兽吞噬。 随着时间的推移，这些塔被称为“弃婴塔”。有些父母内心仍有愧疚，舍不得亲手抛弃自己的孩子，于是会雇人专门负责丢弃孩子。这些“弃婴人”的工作就是挨家挨户地收集被遗弃的孩子，将他们扔进弃婴塔。塔内堆积着无数的女婴尸体，而守卫塔的人通常会每三天焚烧一次这些婴儿的尸体，用这种方式来寻求心灵的宽慰。 “弃婴塔”背后折射出的是人性的极度冷漠和残忍。鲁迅曾说过，“那是一个吃人的时代”，每当社会发生剧烈变革时，总是最混乱的时期。在晚清，“弃婴塔”最为盛行。那时候，无论是大人还是孩子，所有人的生活都充满了恐惧和绝望。人命和尊严被视为草芥，毫无价值。人们麻木不仁，活着的人缺乏理想和追求，而随处可见的死亡让所有人习以为常。即便是父母，也能冷酷无情地对待自己亲生的骨肉，更不用说对待他人了。 在那个时代，“人之初，性本善”似乎完全不成立，反而“弃婴塔”的存在更显得与人道背道而驰。
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